دشمن به بهانه حجاب دنبال از بین بردن اسلام و تجزیه ایران است
تاریخ انتشار: ۹ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۱۱۲۱۰۱
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بیان کرد که دشمنان اسلام به دنبال گرفتن دین از مردم ، از بین بردن منافع وچپاول منابع و تجزیه ایران هستند.
به گزارش مشرق، آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی امروز در ابتدای درس خارج اصول به حوادث و اغتشاشات اخیر در کشور اشاره کرد و گفت: حوادثی که در این ایام در کشور ما جریان داشت در این رابطه چند مطلب حائز اهمیت است؛اول اینکه یک هماهنگی، وحدت و انسجام رسانهای در میان دشمن کاملاً مشهود است، از همان لحظات اول هر کسی اخبار و رسانههای جهانی را دنبال میکرد شعارها متحد، هدف کاملاً روشن و یک وحدت عملی و گفتاری میان دشمن مشهود بود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی افزود: هدف آنها مقابله با دین خداوند و اسلام بود؛ هدفشان تنها مقابله با نظام اسلامی و مسئله براندازی نبود؛ آتش زدن قرآن چه ارتباطی به حادثه فوت یک نفر در این کشور دارد؟ به مقدسات اهانت کردند، بدترین اهانتها را روا داشتند، به احکام اسلام از حجاب و غیر حجاب هجمه کردند، هدف نهایی مقابله با اصل دین است.
وی گفت: دشمن به این نتیجه رسیده که دین در این ۴۰ سال در ایران در ابعاد مختلف بسیار قوی در میدان حضور دارد، تأثیر دین را در ایران و غیر ایران میبینند، آنها به این نتیجه رسیدند که باید این عامل را از مردم بگیرند. همین دیروز یکی از نمایندگان کنگره آمریکا گفته ما به دنبال دو چیز هستیم، یکی بیدینی و دیگر نفی هستهای ایران، که مطلب اول برایشان بیشتر مهم است.
فاضل لنکرانی اظهار داشت: حکومت ما اگر حکومت غیر دینی بود، کاری با آن نداشتند! الآن مشکل اصلی آنها همین است؛ منتهی برای از بین بردن دین میان زنها، اولین عامل این است که حجاب را از بین ببرند، فساد و بیبند و باری را زیاد کنند، دشمن دنبال اینهاست. انسان نباید از این مسئله غفلت کند. ملاحظه کنید چگونه در یک زمان کوتاه تمام مسئولین سیاسی کشورهای اروپایی به نفع یک عدهای و یا به عنوان حمایت از یک اعتراضی حضور پیدا میکنند، این همه کشتار در دنیا هر روز انجام میشود، این همه نفوس از بین میرود آن هم به دست خودشان، لکن هیچ توجهی نمیکنند، اما همه علیه ایران متحد شدهاند.
وی گفت:من یادم نمیآید از اول انقلاب تاکنون چنین اتّحاد رسانهای وجود داشته باشد؛ مسئولین سیاسی، تمام اقشار هنری، خوانندههای آمریکایی و اروپایی، هر خوانندهای که به قول خودشان طرفدار زیادی هم دارد که معلوم میشود بعضی از کسانی که دنبال کنندههای فراوان دارند برای چنین روزهایی درست شدهاند که از آنها بهرهبرداری کنند؛ به همه گفتند که باید پشت این قضیه بایستید؛ در کدام حادثه این گروهها این چنین اظهار نظر کرده بودند؟ متأسفانه در داخل یک عدهای هم به تبع اینها حمایت کردند.
وی اظهار داشت:مسئله این است که ببینیم دشمن چه هدفی دارد؟ همه حوزویان، دانشجویان و اقشار گوناگون مردم نباید از این مسئله غفلت کنند؛ باید بدانیم دشمن به دنبال گرفتن دین از ملت ، تجزیه ایران و از بین بردن منافع و چپاول منابع کشور هستند که این امر واضحی است.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: اگر امروز کسی بگوید این مسئله توهم است و دشمن چه کاری به این امور ما دارد، باید یک مقداری در عقل خودش تردید کند، این انکار بدیهی است. کدام عالم دینی و کدام مسلمان میتواند در مقابل آتش زدن قرآن و مساجد بیتفاوت باشد، این امر بدون هیچ تردیدی چنانچه از شخص مسلمان صادر شود از مصادیق ارتداد است.
وی افزود:مطلب دیگر این است که در پرتو نظام جمهوری اسلامی و از شعارهای مهم این نظام، مسئله آزادی بوده و هست. از شعارهای مهم؛ حق انتقاد برای مردم است. هم امام خمینی(ره) مکرر این را میفرمودند و هم مقام معظم رهبری ، هماکنون نیز این حق وجود دارد و مسئولی نیست که بگوید کسی حق انتقاد ندارد.
فاضل لنکرانی اظهار داشت:مردم مشکلات فراوان دارند، مخصوصاً در مسائل اقتصادی و معیشتی، باید حرفهایشان را مطرح کنند. کسی در این تردید ندارد، اگر کسی بگوید حق ندارید حرف بزنید، نه مطابق با دین است، نه مطابق با قانون و عقل و وجدان، اما مشاهده میکنید از زبان بعضی از چهرهها میگویند چرا به حرف مردم گوش نمیدهید؟ آیا حرف مردم آتش زدن قرآن و مخالفت با آن است؟ آیا حرف مردم آتش زدن مواکب حسینی(ع) است؟ آیا حرف مردم تخریب اموال عمومی است؟ آیا مردم ما میگویند باید آمبولانسی که برای نجات مصدومین و حادثهدیدههاست آتش زده شود، بیش از ۶۰ آمبولانس را از بین بردند،ماشینهای آتش نشانی را از بین بردند، بانکها را تخریب کردند،آیا حرف مردم این است که ما میخواهیم ناامنی در این کشور بیاید؟
وی گفت: مسلم این حرف مردم نیست، آنان به گرانیها اعتراض دارند، و این حق مردم است. آنان در گرانیها مستأصل شدهاند، از دولت توقع دارند یک قدم محکمی بردارد، یک مقدار گشایشی در امور زندگیشان ایجاد شود. مسئولین هم قبول دارند و خودشان هم میگویند ما برای این امر تلاش میکنیم، ولی اینکه یک بازیگر بگوید چرا صدای مردم را گوش نمیدهید؟ باید از آن بازیگر بپرسیم صدای مردم و حرف مردم تخریب است؟ اغتشاش و ناامن کردن است؟ اگر کشور ناامن بشود خودت هم نمیتوانی در این کشور هنر خودت را ابراز کنی، خیال میکنی اگر تغییری به وجود بیاید، تو بهتر میتوانی آن هنر خدادادی خودت را ابراز کنی؟! چنین نخواهد بود.
وی افزود: حرف مردم این است که چرا تکلیف اختلاسها روشن نشد؟ حرف مردم این است که چرا قدمهای بزرگی برداشته نمیشود؟ البته ممکن است یک کارهای زیربنایی شده باشد که باید اینها را به اطلاع مردم رساند.
عضو جامعه مدرسین گفت:به هر حال، این دو مطلب یکی هدف دشمن و دیگری حرف مردم باید از هم تفکیک شود. همه اقشار از دانشجو، کاسب، روحانی و ... همه باید بدانیم دشمن امروز بر هدف خودش مصممتر شده و دنبال گرفتن دین از مردم ایران و غیر ایران است، ولی عمده این است که مردم دیندار هستند، مشاهده کردید که در اربعین چه کردند؟ ۲۰ میلیون به عشق امام حسین(ع) آن مسیر طولانی را با نبود امکانات پیاده میروند، ولی خم به ابرو نمیآورند.
وی افزود:مواکب را آتش میزنند و به خیال خام خودشان فکر میکنند به نتیجه میرسند، خیر چنین نیست، دشمن دنبال این است که این مظاهر دینی، این شعائر حسینی از بین برود، حرف خدا و پیغمبر نباشد و فقط حرف سازمان ملل و استکبار در میان باشد. نباید از این هدف دشمن غافل شد. این همه شهید دادیم تا دین به این مملکت بیاید، الآن هم مردم پای دین خودشان ایستادهاند؟ مگر مردم دین خودشان را از این انقلاب گرفتند؟ دین بود که انقلاب شد و این نظام ایجاد گردید؛ انقلاب که دین را برای مردم به وجود نیاورد.
وی ابراز کرد: این از حماقتهای دشمن است که مردم ایران را نمیشناسد، هیچ نمیدانند که دین در وجود مردم ایران ریشه دوانیده، از قبل از انقلاب و بیش از یکهزار سال است که دین در وجود مردم ایران هست. البته به برکت انقلاب دایره تأثیر دین گسترده و زیاد شده است. دشمن باید بداند که مردم دین خودشان را به هیچ قیمتی از دست نخواهد داد! فرزندانشان را نثار این دین کردهاند. خانوادههایی که سه یا چهار شهید دادند، برای چه کسی دادند؟ برای اشخاص و حکومت که نبود، برای دین و خدا بود! آنها امروز بیشتر از گذشته هستند.
فاضل لنکرانی گفت: از همین جا به جوانان و نوجوانان عرض میکنیم که مراقب باشید دشمن میخواهد از شما سوء استفاده کند، لذا شما را سپر بلا قرار داده و به میدان میفرستد. به دختران و خواهران عزیز عرض کنیم که مسئله دشمن، مسئلهی اجبار و عدم اجبار حجاب نیست، مسئلهاش این است که تو دین نداشته باشی، خدا را انکار کنی،باید همه مراقبت کنیم، مسئولین هم بیشتر توجه کنند و سعی کنند حقایق حوادث را هر چه زودتر برای مردم روشن کنند، و از سفارشهای رهبر معظم انقلاب است که مسئولین بیشتر حرف دل مردم را بشنوند و بیشتر خدمتگزاری کنند.
وی اظهار داشت:این که گفته میشود باید دید قانون مورد پسند جامعه و مردم است یا خیر؟ این مطلب در کشورهای سکولار و لائیک صحیح است، اما در نظام اسلامی ایران که قانون متخذ از شرع و دین است این حرف به هیچ وجه صحیح نیست و مردم عزیز ما به حکم آنکه مسلمانند التزام به همه احکام و قوانین اسلام دارند، البته روشن است که بین حکم خدا و اجرای قانون خدا باید تفاوت گذاشت، ممکن است در اجرا برخی از شیوهها نادرست باشد و نباید در اجرای احکام طوری عمل کرد که موجب دوری مردم از دین شویم.امیدوارم که این حوادث سبب شده باشد عمق دشمنی برای مردم بیشتر آشکار و مردم ما برای مقابله با چنین دشمنی راسختر و محکمتر شوند و ان شاء الله این انقلاب از تمام حوادث و صدمات محفوظ و مصون بماند.
وی دربخش دیگری از سخنان خود گفت: نکته دوم راجع به حادثهای است که دیروز در افغانستان و کابل رخ داد. بیش از ۳۰ نفر از شیعیان شهید و ۵۰ نفر در یک مجموعهآموزشی مجروح شدند. سوال این است که چرا این انتحاریها به راحتی در افغانستان و مراکز شیعه حضور پیدا کرده و این حوادث را به وجود میآورند؟تردیدی نداریم که دولت طالبان مسئول اصلی این کار است، فکر نکنند ما بین داعش و طالبان تفکیک میکنیم، بین القاعده، داعش و طالبان، طالبانِ این زمان با طالبان قبل هیچ فرقی ندارد؛ اینها یک قدر مشترکی دارند و آن از بین بردن شیعه است.
فاضل لنکرانی اظهار داشت: ما به عنوان یک مسئول سیاسی و یا به عنوان روابط دیپلماتیک سخن نمیگوئیم، بلکه روی میزان شرع و واقع صحبت میکنیم، قدر مشترک اینها این است که شیعه باید از بین برود و دنبال اضمحلال شیعه در افغانستان هستند.ما با همه حادثه دیدهگان و خانواده شهدا و مجروحین این حادثه اظهار همدردی داریم، کسی که در آنجا شهید میشود مثل این است که یک ایرانی شهید شده، تحمل این حوادث برای ما بسیار سخت است.
وی گفت: طالبان فکر نکند که این حادثه یک انتحاری دور از چشم مسئولین حکومتی بوده، خیر، اینها اگر بخواهند به راحتی میتوانند جلوی این حوادث را بگیرند. و تا دیر نشده به فکر باشند، اگر میخواهند خودشان در افغانستان بمانند راه بقای حکومت، ایجاد امنیت برای همه اقشار است، فرزندی که در سن ۲۰ سالگی دنبال تحصیل علم است، جزء سرمایههای کشور محسوب میشود، به کدام میزان او را به شهادت میرسانید؟!باید همه دنیا این حوادث و این حکومتی را که از اساس با قلدری و زور بر سر کار آمده و بیهیچ تردیدی در پشت پرده دست نشانده اصلی آمریکاست محکوم کنند.
منبع: حوزهمنبع: مشرق
کلیدواژه: بازار خودرو تحولات اوکراین قیمت حوزه علمیه قم اغتشاشات جامعه مدرسین حوزه علمیه قم کنگره آمریکا فاضل لنکرانی خودرو قیمت های روز در یک نگاه حوادث سلامت فاضل لنکرانی آیا حرف مردم بین بردن مردم ایران برای مردم آتش زدن
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.mashreghnews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «مشرق» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۱۱۲۱۰۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
معمای کف و سقف مجاز حجاب
پس از پیروزی انقلاب و روی کار آمدن جمهوری اسلامی،سبک زندگی مردم و به ویژه پوشش افراد، چه زن و چه مرد به یک مناقشه پایان ناپذیر بدل شد و این مسئله امر تازه ای نیست که مثلا ربطی به مرگ مهسا امینی و وقایع پس از آن داشته باشد. همه به یاد می آورند سال های اول انقلاب را که بر روی دست جوانان با پیراهن آستین کوتاه رنگ پاشیده می شد و یا حتی پوشیدن لباس های رنگی ممنوع بود. همین چند سال پیش بود که سردار رادان فرمانده نیروی انتظامی، پوشیدن چکمه را مظهر تبرج و آن را غیر قانونی اعلام کرده بود. اما چرا این مناقشه در جامعه ایران قابل حل نیست؟ بسیاری از تحلیلگران سیاسی و اجتماعی دلیل تداوم چالش میان حکومت و مردم بر سر حجاب را عدم پذیرش این قانون از سوی مردم می دانند. اما به نظر می رسد مسئله فراتر از این امر است. در جوامع اقتدارگرا، اغلب قوانینی وضع می شود که مقبول عامه نیست ولی همان قوانین،بیکم و کاست با قدرت از سوی حکومت اعمال می شود. در ایران، با استناد به دین مبین اسلام که دین اکثریت قاطع مردم است، قوانین شریعت اجرا می شود. اما افراد برداشت های فردی خود را از برخی امر دینی دارند. از سوی دیگر بخش بزرگی از قوانین شرع، بیشتر امری فردی است که تعهد فرد به خدای او و مجازاتش هم الهی است. بر همین مبنا، افراد، اعمال مجازات از سوی حکومت، برای امری که بین آنها و پروردگارشان است را نمی پذیرند. با این حال مشکل در این هم نیست چرا که آن چیزی که به نام حجاب در ایران مورد مناقشه بین افراد جامعه با حکومت شده، چندان ربطی به پوشش شرعی ندارد. بر اساس شرع اسلام جز وجه و کفین هیچ بخشی، حتی به اندازه یک تار مو از بدن زن، نباید در معرض دید نامحرم باشد. چنین حجابی در ایران در بین اکثریت زنان جامعه رواج ندارد و آن حدی هم که حکومت بدان رضا داده بسیار نازلتر از حد شرعی است. اما همین میزان از حجاب مورد تایید حکومت هم مقبول بخش بزرگی از جامعه نیست و خود نظام سیاسی هم به این واقعیت اگاه است کماینکه وقتی فرمانده نیروی انتظامی دلیل عدم ورود روسای سابق جمهوری، به مسئله برخورد با بی حجابی را، ترس آنها از ریزش آرایشان می داند، یعنی او به زبان دیگر می گوید که کاندیدای ریاست جمهوری که مدافع برخورد با بی حجابان باشد در انتخابات رقابتی رای نمی آورد، چرا که اکثریت مردم موافق برخورد ماموران با بی حجابی نیستند. از سوی دیگر حکومت مایل است که اجبار به حجاب را در محدوده امر دینی نگه دارد تا آن را نه خواست حکومت و امری حکومتی بلکه خواست خدا و دین قلمداد کند و چون این حجاب با حجاب شرعی تفاوت فاحشی دارد، قادر به تعیین حدود و ثغور برای آن نیست و قوانین مربوط به آن هم دقیقا به همین علت از منطق کافی برای اجرا برخوردار نیستند؛ برای مثال همانگونه که در بالاتر هم گفته شد یک روز پوشیدن چکمه جرم بود و امروز نیست یا پوشش مهسا امینی که در آن روز توسط پلیس دستگیر شد امروز دیگر نه تنها جرم نیست که حتی آرزوی حکومت است یا مثلا اگر زنی امروز با پوشیدن کلاه تمام موهای خود را به پوشاند مرتکب جرم شده اما اگر یک شال ده سانتی متری بر سر کند که ده سانت از موهایش از جلو و نیم متر موهایش از عقب پیدا باشد از منظر قانونی ایرادی ندارد. در واقع نظام سیاسی قادر نیست که معیار شفافی را به عنوان پوشش حکومتی مشخص کرده و همان را اعمال کند. در این شرایط نه مردم می دانند تکلیفشان با حکومت چیست نه مامور حکومت می داند که دقیقا از مردم چه می خواهد. در واقع چیزی در میان است که سقف و کف آن نامشخص است. حال چگونه ممکن است قانونی لازمالاجرا شود اما حدود آن مشخص نباشد؟ تا کنون تنها ماده قانونی برای حجاب تبصره ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی بوده که در آن بر رعایت حجاب شرعی که همان وجه و کفین است تاکید شده و اگر قرار باشد نیروی انتظامی قانون مربوط به حجاب را اجرا کند باید بر همان مبنا، همه زنانی که حتی یک تار مویشان پیداست را دستگیر کنند. در قانون جدید هم که هنوز تصویب نشده بر پوشیدگی همه موی سر بانوان تاکید شده است. یعنی در هر صورت باید حکومت اول مشخص کند چه میزان از برهنگی سر مجاز است. قطعا حکومت نمی تواند شفاف اعلام کند که مثلا بیرون بودن بخشی از موی سر ایراد ندارد چرا که این دیگر حجاب شرعی نیست. در آن صورت باید اعلام کند که این یک پوشش اجباری حکومتی است اما حاکمیت، مایل نیست در مظان چنین اتهامی قرار گیرد و به اقتدارگرایی در حجاب متهم شود ولی تا زمانی که تکلیف حد و مرز تشخیص حجاب از بیحجابی روشن نشود، خروجی این قانون ،جز نمایش نزاع مردم و حکومت، چیز درخور دیگری ندارد و این چالش، به دلیل اجرای سلیقه ای از سوی مجریان و مردم اجتنابناپذیر است. 2121 برای دسترسی سریع به تازهترین اخبار و تحلیل رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1901041